(Den Text zum Video findest du unterhalb.)
Jiddu Krishnamurti hat einmal gesagt:
„Wenn du einem Kind den Namen eines Vogels beibringst, hat es den Vogel zum letzten Mal gesehen.“
Wir alle sind umgeben von Dingen, die für uns völlig frei von Geheimnissen sind. Wir kennen sie, haben alle notwendigen Informationen über sie in einer Ecke unseres Gehirns abgelegt und begnügen uns meist damit, einfach die vorhandene Information abzurufen und zu sagen „befasse dich nicht weiter damit“. Das ist zu einem guten Teil genau das, was unser Gehirn machen soll. Und es bedeutet auch nicht, dass unsere Augen nicht weiterhin Vögel, Tische, Menschen, Gras und alles andere weiterhin genau so wahrnehmen, wie sie es vorher getan haben. Was dann mit dieser Wahrnehmung weiter passiert, ist aber etwas anderes.
Wenn du dich jemals mit Dankbarkeitspraxis befasst hast, weißt du, dass der Mensch sich nur zu gern damit begnügt, etwas „zu den Akten zu legen“, anstatt etwas Energie aufzuwenden, um die Dinge des Alltags (die warme Dusche, ausreichend zu essen, saubere Kleidung, ein freundliches Wort eines Mitmenschen) für das zu nehmen, was sie sind: Zeichen eines guten Lebens und Grund genug, dankbar zu sein. Wenn wir Dankbarkeit praktizieren, wissen wir auch, wie schwer es manchmal sein kann, diese Dankbarkeit und diesen Blick auf die einfachen Dinge wieder zu kultivieren. Unsere Gewohnheit und unser Vertrauen in diese Gewohnheit kommt uns in die Quere und sagt: „Hier gibt es nichts zu sehen, du kennst es doch schon alles.“
Genauso kann es passieren, dass die „Magie“ der Welt gemindert wird, wenn wir exzessiv in einer Abstraktion der Welt leben. In einer Welt, in der wir nicht den Vogel selbst, sondern nur unsere abstrakte Vorstellung des Vogels sehen. Wir haben die Kapazität, beides wahrzunehmen und beides zu nutzen: Den Vogel selbst und seinen Namen. Mir scheint, weise Menschen wissen um beides, können das eine vom anderen unterscheiden und wissen auch, wann sie den Vogel sehen und wann nicht.